老和尚的目光在杜鸢身上停留片刻,忽然问道:
“敢问师父,何为‘明心见性’?”
杜鸢微微抬手回礼:
“大师,我只是粗读了一二佛法,答不了您的问题。”
我只是个看着像是和尚的假和尚,你让我对妖鬼使出大威天龙那我还行。
但你问我这般高深的佛法学问,那我是真不懂啊!
且杜鸢还注意到,似乎因为神庙中那位的因素,他现在佛家一脉的本事明显压过了旁余。
对此,杜鸢打算暂时放一放佛法,转而深耕一下道法。
不是他真的抗拒佛法,对和尚憎恶至极。而是有些场合以及有些事情显然是道士或者儒生更适合出现。
正所谓均衡发展才是最能面面俱到的嘛!
老和尚认真打量着眼前的杜鸢,良久之后。他突然递出念珠道:
“师父想来是杂念滋生,无法作答。不若试试此物,或可凝心定神,再做回答?”
接过念珠的杜鸢好奇打量了一下这个总是看着僧人们持有的法器。
也没有拨动念珠以摄心计数的成就此修行所求的‘令心不散,驱除杂念’。
这一幕落在老和尚眼里,不由得一阵摇头。
连念珠是做什么的都不知道!
但还是静静等候。
待到杜鸢好奇把玩后,将其还给了老和尚道:
“大师真要我回答的话,我也就只能答一个这念珠,刚在我手里是暖的,现在又凉了。”
此言一出,老和尚最后一丝审视的目光骤然失兴。
他捻着收回的念珠,心头嗤笑无比。
这哪里是参禅之人的机锋?
这分明是俗世中人最粗浅的感官描述!如同评价一块石头、一片树叶般,只触及了最表层的触觉。这与“明心见性”所指向的照见本性、觉悟真如,差了何止十万八千里?
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